第1623章 运粮队归来
“真是意外之喜呀。如果他们敢于打仗，我可以收编他们。”雷格拉夫耸耸肩：“我的确打算扩军。”
“哈哈，这么说我带孩子们见世面，算是正确的无心之举？”
“正是。也好，让孩子们去找自己的父亲，也省得我们花时间安顿他们。现在我要你述职，其他的事，别的兄弟自会处理。”
“遵命。”
只要简单统计，人们就估计到老埃里克是将香农地区所有驳船给征召了，以至于有民兵发现，有的驳船居然有自家的刻印。
所谓驳船平时就是用于渡河用的，如今充当渔船，现在完全成了运粮船。
民兵把自家驳船被征用视作一种荣誉，因为未来的战争，民兵们意识到，那恐怕并不是全是为了领主而战，其实也是为了自己。
麦西亚王兼安茹伯爵，为了战争拿出自己全部资产，购买的粮食全军分享，兄弟们如何不誓死效忠？
民兵们高兴地迎来自己的儿子。
如果没有雷格拉夫大人，自己不过是一辈子的农奴，儿子一样是农奴，一辈子就这样了。现在，儿子的眼神里充满渴望，问及儿子故乡发生的事情，男孩说得尽是香农的大规模建设，以及自己坐在船上，与老埃里克大人一道来阿基坦见世面。
所有下船的男孩都有相似的说法，他们如真正的诺曼人划桨，没有人抱怨劳累，有的男孩已经觉得——我就是诺曼人中的小战士。
现在粮食过于充裕，持续多日的大快朵颐是雷格拉夫默许的。至于这是否是“暴食”之罪，让教士的陈词滥调都见鬼去吧！
随行的教士纪尧姆哈特，这个年轻教士回到军营后，就如普通人一般安静待着，当有民兵前来忏悔，他在坐在木屋里为民兵做告解。
雷格拉夫的军营的确越来越像小城镇，这里的一间木屋干脆在人字形房顶树立一尊木棍捆扎的十字架，它就算是随军修道院了。
另一方面，就在雷格拉夫的御所木屋，老埃里克喝了一碗热水暖暖身子，再吃了些肉干垫垫肚子后，开始面对雷格拉夫与布鲁诺，说起自己在香农的工作。
原来，老家伙姗姗来迟确有现实原因。
多亏了雷格拉夫在香农的德政，民众自发地走出家门，在下雪的日子里伐木作业持续。
旧石桥营地按照城堡要塞的规格建造，当地土质非常松软，很容易挖坑埋木桩，由此不仅可以建设木围墙，还能以木桩做地基，在上面大肆盖木屋。
这本是费时费力的工作，如果上千人自带干粮和工具而来，情况就不一样。
基于信仰，这种费体力的劳动村妇是不宜参与的，女人们充当后勤工作，香农、阿瓦内村剩下的青壮年全部投入劳动，孩子与老人也都陆续参与进来。
桥头营地必须改造为军队粮仓，待到三月份大军集结开拔，水路并进的军队必将从香农出发。
出于军事后勤的考虑，大量步兵要直接做过罗马大道，他们必须带上粮食一路向北首先抵达图尔，所需军粮就从旧石桥营地运输。
那么，拼命建设这个营地，实际就是为了自己的利益。
他们的劳作也不是白白出力，人员管理暂由教士们出现负责，修道院长博德亲自管理着粮食贮藏，以及劳作民夫们的口粮。
在管理粮食方面，修道院长博德经验丰富，他管理的不只是香农地区的信仰工作，连带着民生工作也都管理了。
曾经的图尔驻军就只是驻扎，唯独到了收税的时候，他们与教士们一同出面办事。
现在，雷格拉夫实际进一步向博德放权。后者并非贪婪之人，却也不是极端的苦行僧，他带领着其他修道院长，共同维持着香农当地民生正常。
至于民众现在全力参与战争勤务的事实，教士们选择忽略。他们没有看到民兵杀死杀伤任何敌人，那就不是罪过。再说，未来究竟如何博德也无法预估，他只知道要按照雷格拉夫的命令做事，自己以及后继者未来一切正常事务，就可继续正常展开。
于是，香农当地的教士们摇身一变成为“技术官僚”，支付给教士的报酬是粮食，支付给民夫的一样是粮食。
所有人事实上没有完全的自带口粮劳作，他们得到的报酬购自波瓦蒂尔，事实上就是雷格拉夫和伙计们花费真金白银购买，只是粮食规模很大足够雷格拉夫好好消耗的。
换言之，雷格拉夫正用过去三年积攒拿到战争红利，来建设自己的封地。而他组织起来的军队，将为了更大的财富奋战，如此野蛮血腥的原始资本的积攒行为，已经被赞誉为“为了阿基坦国王而战”，那就没有什么可顾虑的了。
听得老埃里克的解释，雷格拉夫深以为意：“你做得很好，目前为止一切都按照我们的计划进行着。”
但老埃里克也有担忧：“您太仁慈了！就像……您的父亲。我们买到的军粮，您愿意把它们支付给干活儿的民夫，他们劳动量很大，每天吃得也多，岂不是……我们每天都在大量消耗粮食？”
“是这样！”雷格拉夫点点头：“所以我们必须通过劫掠勃艮第人的财富，来补充我们的损失。而且，哪怕我现在已经是安茹伯爵，我也计划给安茹当地民众以赏赐。”
“赏赐？该不会，也是免除他们一年的十一税？”老埃里克想都不想脱口而出。
“就是这样。老朋友，你可真聪明！”
老埃里克的老脸可没有任何笑意，他急忙道：“我当然了解。你父亲都是这样办事的，你不愧是留里克的儿子。”
雷格拉夫顺势道：“我还要在当地再招募一些民兵，再就情况而言，还能从当地借一些粮食。”
“借？您何必呢？”
“嘿嘿，也是跟我父亲学的。”雷格拉夫直言不讳。
他在839年罗斯大远征的那个秋季，见到了父王发明的“国债”概念。
所谓王国以荣誉为信用，租借广大民众的财富来投入战争军需，许诺战后按照承诺返还本金与利息。此事甚至有保底，那就是如果因为某些情况无法还钱，那就免除债主的税负。
雷格拉夫知道自己去了安茹，自己初来乍到，宣布免除直属领民一年税负只是拉拢。至于能否再借到军粮，这就不好说了。
老埃里克注意到雷格拉夫微表情中的顾虑，老家伙一拍大腿，“哦看呐，你就是太仁慈了！”罢了，他拍拍自己的脑袋：“看看我们的金发！你觉得，他们敢不给吗？”
“暴力？不至于。”雷格拉夫恍然大悟，“我还是希望仁慈。”
“仁慈固然是好，不过，你以绝对武力控制当地，那些无聊的农奴敬畏你这个主人，你再给他们一些小小的利益就够了！就好似我现在，我结婚了，我妻子一家，现在全都是我的奴隶。哈哈，不过我不会真把他们当做奴隶。”
“也许的确如此。”雷格拉夫耸耸肩微笑道：“对我自己的农民严苛，我不想如此。”
老埃里克遗憾地摇摇头：“那么，你就不是一位传统是维京首领咯。你的确与我知道的一些粗人完全不同。当然，我自己是个粗人，那些崽子们在我手里，就是我的一群狗崽子，哈哈。”
老埃里克没有细说，他实际对自己招募的半大小子很严苛，尤其是划桨作业，如果有人与大部队的频率不符引起紊乱，老家伙就直接抽鞭子了。
用驯兽一般的手段，男孩们迅速有了纪律性。
男孩们却也不敢生气，他们的临时首领可是真正的诺曼人，想要和这种狠人相处，唯有自己也活得像是个诺曼人。
老埃里克其实一直疑惑自己君主身上的那股矛盾性，针对敌人，雷格拉夫真是心狠手辣，对自己的部下，哪怕只是个农奴都当朋友看。
再面对更高级的贵族，又是说跪就跪了。
自己的君主总是表现得很极端，也许这就是命运吧。
就像雷格拉夫那极端神奇的出生方式。
经过老埃里克的描述，香农大村与石桥营地都兴建了粮仓，即便那就是有着木桩基地的防潮木屋。而且如果必要，香农的旧军营，以及修道院的粮仓，都能再装载大量粮食。
雷格拉夫很高兴自己的粮食有处平安存放，也期待着好好看到旧石桥营地的建设成果。
既然老家伙已经回来，是时候把粮食装船、军队整训后全军满载而归了。
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“哈哈，这么说我带孩子们见世面，算是正确的无心之举？”
“正是。也好，让孩子们去找自己的父亲，也省得我们花时间安顿他们。现在我要你述职，其他的事，别的兄弟自会处理。”
“遵命。”
只要简单统计，人们就估计到老埃里克是将香农地区所有驳船给征召了，以至于有民兵发现，有的驳船居然有自家的刻印。
所谓驳船平时就是用于渡河用的，如今充当渔船，现在完全成了运粮船。
民兵把自家驳船被征用视作一种荣誉，因为未来的战争，民兵们意识到，那恐怕并不是全是为了领主而战，其实也是为了自己。
麦西亚王兼安茹伯爵，为了战争拿出自己全部资产，购买的粮食全军分享，兄弟们如何不誓死效忠？
民兵们高兴地迎来自己的儿子。
如果没有雷格拉夫大人，自己不过是一辈子的农奴，儿子一样是农奴，一辈子就这样了。现在，儿子的眼神里充满渴望，问及儿子故乡发生的事情，男孩说得尽是香农的大规模建设，以及自己坐在船上，与老埃里克大人一道来阿基坦见世面。
所有下船的男孩都有相似的说法，他们如真正的诺曼人划桨，没有人抱怨劳累，有的男孩已经觉得——我就是诺曼人中的小战士。
现在粮食过于充裕，持续多日的大快朵颐是雷格拉夫默许的。至于这是否是“暴食”之罪，让教士的陈词滥调都见鬼去吧！
随行的教士纪尧姆哈特，这个年轻教士回到军营后，就如普通人一般安静待着，当有民兵前来忏悔，他在坐在木屋里为民兵做告解。
雷格拉夫的军营的确越来越像小城镇，这里的一间木屋干脆在人字形房顶树立一尊木棍捆扎的十字架，它就算是随军修道院了。
另一方面，就在雷格拉夫的御所木屋，老埃里克喝了一碗热水暖暖身子，再吃了些肉干垫垫肚子后，开始面对雷格拉夫与布鲁诺，说起自己在香农的工作。
原来，老家伙姗姗来迟确有现实原因。
多亏了雷格拉夫在香农的德政，民众自发地走出家门，在下雪的日子里伐木作业持续。
旧石桥营地按照城堡要塞的规格建造，当地土质非常松软，很容易挖坑埋木桩，由此不仅可以建设木围墙，还能以木桩做地基，在上面大肆盖木屋。
这本是费时费力的工作，如果上千人自带干粮和工具而来，情况就不一样。
基于信仰，这种费体力的劳动村妇是不宜参与的，女人们充当后勤工作，香农、阿瓦内村剩下的青壮年全部投入劳动，孩子与老人也都陆续参与进来。
桥头营地必须改造为军队粮仓，待到三月份大军集结开拔，水路并进的军队必将从香农出发。
出于军事后勤的考虑，大量步兵要直接做过罗马大道，他们必须带上粮食一路向北首先抵达图尔，所需军粮就从旧石桥营地运输。
那么，拼命建设这个营地，实际就是为了自己的利益。
他们的劳作也不是白白出力，人员管理暂由教士们出现负责，修道院长博德亲自管理着粮食贮藏，以及劳作民夫们的口粮。
在管理粮食方面，修道院长博德经验丰富，他管理的不只是香农地区的信仰工作，连带着民生工作也都管理了。
曾经的图尔驻军就只是驻扎，唯独到了收税的时候，他们与教士们一同出面办事。
现在，雷格拉夫实际进一步向博德放权。后者并非贪婪之人，却也不是极端的苦行僧，他带领着其他修道院长，共同维持着香农当地民生正常。
至于民众现在全力参与战争勤务的事实，教士们选择忽略。他们没有看到民兵杀死杀伤任何敌人，那就不是罪过。再说，未来究竟如何博德也无法预估，他只知道要按照雷格拉夫的命令做事，自己以及后继者未来一切正常事务，就可继续正常展开。
于是，香农当地的教士们摇身一变成为“技术官僚”，支付给教士的报酬是粮食，支付给民夫的一样是粮食。
所有人事实上没有完全的自带口粮劳作，他们得到的报酬购自波瓦蒂尔，事实上就是雷格拉夫和伙计们花费真金白银购买，只是粮食规模很大足够雷格拉夫好好消耗的。
换言之，雷格拉夫正用过去三年积攒拿到战争红利，来建设自己的封地。而他组织起来的军队，将为了更大的财富奋战，如此野蛮血腥的原始资本的积攒行为，已经被赞誉为“为了阿基坦国王而战”，那就没有什么可顾虑的了。
听得老埃里克的解释，雷格拉夫深以为意：“你做得很好，目前为止一切都按照我们的计划进行着。”
但老埃里克也有担忧：“您太仁慈了！就像……您的父亲。我们买到的军粮，您愿意把它们支付给干活儿的民夫，他们劳动量很大，每天吃得也多，岂不是……我们每天都在大量消耗粮食？”
“是这样！”雷格拉夫点点头：“所以我们必须通过劫掠勃艮第人的财富，来补充我们的损失。而且，哪怕我现在已经是安茹伯爵，我也计划给安茹当地民众以赏赐。”
“赏赐？该不会，也是免除他们一年的十一税？”老埃里克想都不想脱口而出。
“就是这样。老朋友，你可真聪明！”
老埃里克的老脸可没有任何笑意，他急忙道：“我当然了解。你父亲都是这样办事的，你不愧是留里克的儿子。”
雷格拉夫顺势道：“我还要在当地再招募一些民兵，再就情况而言，还能从当地借一些粮食。”
“借？您何必呢？”
“嘿嘿，也是跟我父亲学的。”雷格拉夫直言不讳。
他在839年罗斯大远征的那个秋季，见到了父王发明的“国债”概念。
所谓王国以荣誉为信用，租借广大民众的财富来投入战争军需，许诺战后按照承诺返还本金与利息。此事甚至有保底，那就是如果因为某些情况无法还钱，那就免除债主的税负。
雷格拉夫知道自己去了安茹，自己初来乍到，宣布免除直属领民一年税负只是拉拢。至于能否再借到军粮，这就不好说了。
老埃里克注意到雷格拉夫微表情中的顾虑，老家伙一拍大腿，“哦看呐，你就是太仁慈了！”罢了，他拍拍自己的脑袋：“看看我们的金发！你觉得，他们敢不给吗？”
“暴力？不至于。”雷格拉夫恍然大悟，“我还是希望仁慈。”
“仁慈固然是好，不过，你以绝对武力控制当地，那些无聊的农奴敬畏你这个主人，你再给他们一些小小的利益就够了！就好似我现在，我结婚了，我妻子一家，现在全都是我的奴隶。哈哈，不过我不会真把他们当做奴隶。”
“也许的确如此。”雷格拉夫耸耸肩微笑道：“对我自己的农民严苛，我不想如此。”
老埃里克遗憾地摇摇头：“那么，你就不是一位传统是维京首领咯。你的确与我知道的一些粗人完全不同。当然，我自己是个粗人，那些崽子们在我手里，就是我的一群狗崽子，哈哈。”
老埃里克没有细说，他实际对自己招募的半大小子很严苛，尤其是划桨作业，如果有人与大部队的频率不符引起紊乱，老家伙就直接抽鞭子了。
用驯兽一般的手段，男孩们迅速有了纪律性。
男孩们却也不敢生气，他们的临时首领可是真正的诺曼人，想要和这种狠人相处，唯有自己也活得像是个诺曼人。
老埃里克其实一直疑惑自己君主身上的那股矛盾性，针对敌人，雷格拉夫真是心狠手辣，对自己的部下，哪怕只是个农奴都当朋友看。
再面对更高级的贵族，又是说跪就跪了。
自己的君主总是表现得很极端，也许这就是命运吧。
就像雷格拉夫那极端神奇的出生方式。
经过老埃里克的描述，香农大村与石桥营地都兴建了粮仓，即便那就是有着木桩基地的防潮木屋。而且如果必要，香农的旧军营，以及修道院的粮仓，都能再装载大量粮食。
雷格拉夫很高兴自己的粮食有处平安存放，也期待着好好看到旧石桥营地的建设成果。
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